Um novo despertar...

Este projecto/programa visa uma vertente sócio-cultural, uma vez que foi pensado para colmatar alguns problemas reais e vividos na nossa sociedade, tendo em conta que vivemos num mundo em constante mutação social. As pressões sociais, económicas e políticas de uma sociedade em constante mutação produzem efeitos maléficos, principalmente em relação à qualidade de vida e ao acesso generalizado de todos os bens e serviços. Contudo, a privação destes resulta na produção e reprodução de efeitos perversos. Os fenómenos da exclusão social, da pobreza, das drogas (toxicodependência e alcoolismo) e da violência doméstica são exemplo disso mesmo. A melhoria das condições de vida e de integração dos grupos sociais mais atingidos pelos problemas anteriormente assinalados é, na actualidade uma das grandes preocupações da sociedade e, neste caso, também é nossa.
Assim sendo, pressupõe que as famílias se auto-responsabilizem pela sua aprendizagem, isto é, que se sintam motivadas e se tornem autónomas. Um dos grandes objectivos deste projecto prende-se com a criação de um espaço destinado ao desenvolvimento de actividades que facultem às famílias o gosto de viver e a vontade de se inserirem socialmente, sendo este o grande passo a dar para a inclusão social. Um trabalho desta natureza revela-se como uma boa forma de motivar as famílias, quer na ligação da família à comunidade, quer para a aquisição de competências e para a valorização pessoal e social, responsabilidade e autonomia das famílias assim como para outro tipo de actividades, proporcionando deste modo, um espaço aberto ao diálogo, à reflexão, onde os membros das famílias possam discutir os seus problemas, partilhar os seus medos, interrogações e desejos.
Hoje, os indivíduos têm que manter e ter uma abertura e adaptabilidade às realidades envolventes e há que proporcionar, ao longo da vida, os meios, pois caminhar no sentido da autonomia, de cada um desenvolver um espaço seu na sociedade actual, é um dos objectivos do nosso projecto.

"Despertar para mudar...Motivar para integrar"

O nosso plano de animação inscreve-se no âmbito da Unidade Curricular, Animação Socioeducativa e Intervenção Comunitária da Licenciatura em Educação na área de Educação de Adultos e Intervenção Comunitária. Este projecto que se intitula “Despertar para mudar... Motivar para integrar” visa trabalhar com famílias monoparentais, tendo como público alvo mulheres que estão desempregadas, no sentido de desenvolver nelas maiores capacidades cognitivas e maior mobilidade de acção, fazer com que se auto-responsabilizem pela sua aprendizagem, que se sintam motivadas e se tornem autónomas.

Um dos grandes objectivos deste projecto prende-se com a criação de um espaço destinado ao desenvolvimento de actividades que facultem às famílias o gosto de viver e a vontade de se inserirem socialmente, sendo este o grande passo a dar para a inclusão social.

Democracia e Cultura

O ser humano é essencialmente cultural. Ele nasce, vive e morre imerso numa determinada cultura, com o seu modo de viver, a sua língua, os rituais, as instituições, os conhecimentos e valores próprios. Por isso, ele vê o mundo a partir da sua própria cultura.
Os conceitos de democratização cultural e de democracia cultural não são divergentes, constituem vertentes complementares que devem integrar, cada vez mais, as políticas culturais locais.
No conceito de cultura descendente ou democratização da cultura, a cultura é um património que se deve conservar e difundir, mas cuja produção está nos sectores socialmente minoritários. Democratiza-se o consumo cultural, mas a criação artística continua “elitista”.
Uma das formas de democratizar a cultura é ampliar o acesso aos bens culturais universais, já existentes, permitindo que as pessoas construam o seu modo próprio de ser e de participar na comunidade e na sociedade como um todo. Ampliar a distribuição e a compreensão da produção cultural, em vez de adaptá-la ou facilitá-la, enfraquecendo-a, permite que nós nos apropriemos de instrumentos de expressão e possamos construir uma consciência crítica diante do mundo em que vivemos. Mas este acesso à cultura envolve vários aspectos, tais como: o acesso físico, o acesso económico e o acesso intelectual. É necessário fazer com que todas as pessoas tenham a possibilidade de ter acesso à cultura. Dar primazia ao desenvolvimento e à cultura é, antes de mais, defender a democracia e a cidadania enfatizando a dimensão cultural, ou seja, o desenvolvimento da criatividade e o incremento da inovação. É situarmo-nos na igualdade de oportunidades, é facultar a expressão cultural, criar espaços culturais, facilitar o conhecimento das várias linguagens e torná-las acessíveis a todos, no fundo é reforçar as relações interculturais. A democratização da cultura é a difusão de produtos e a massificação da cultura, enquanto que trabalhar com base na democracia cultural é intervir, “dar” voz, é alargar o conceito de “Mundo” e de existência. Por isso é urgente pensar em traçar, a curto prazo, planos estratégicos de desenvolvimento cultural.

Já é Páscoa?!?

Uma óptima Páscoa (para os adeptos, é claro!) é o que vos desejamos.

Mas atenção: cuidado com os excessos!!

Passem bem!

Curiosidades!

Caras colegas e caro colega!
Porque temos estado a pesquisar sobre o papel ou o perfil do animador, gostariamos de vos convidar a entrar neste blog (caso ainda não tenham por lá passado) para conhecerem opiniões e saberem um pouquinho do que se pensa (alguns) sobre o que é o animador.
Apropriamo-nos desta definição porque entendemos que resume de forma simples e objectiva o que é o animador sociocultural (isto é apenas para aguçar a vossa curiosidades!):

"No fundo, é isso que é um animador sociocultural, alguém que para além de mostrar e relacionar, incentiva a descoberta e a participação, consequentemente proporcionando a aprendizagem e a evolução."

Vejam mais... http://exdra.blogspot.com/2006/04/textos-abril-2006.html

O perfil do animador social!!

É complicado fazer uma única definição do perfil do animador social, visto que este não tem um perfil perfeitamente delineado. Para referir o perfil do animador é preciso ter em conta as diferentes classificações que lhe são atribuídas, ou seja, este pode ser visto como um animador generalista e/ou animador especializado. Quanto ao primeiro pode dizer-se que é alguém possuidor de capacidades e competências organizacionais que lhe faculta a coordenação de actividades numa equipa, de um centro, de uma instituição, entre outros. O animador especializado é aquele que pelas suas competências de formação está destinado e capacitado a trabalhar com um determinado grupo, como por exemplo: grupos que envolvam pessoas da mesma idade.
Relativamente a este assunto podemos encontrar ainda outras propostas de definição do mesmo perfil, tais como: o facto do animador ser de certo modo um irradiador de cultura e desenvolvimento crítico; o animador como monitor que tem como objectivo o desenvolvimento por via da representação pessoal; o animador de grupo tal como o nome indica trabalha com dentro de um grupo, atendendo às dificuldades, problemas, necessidades desse mesmo grupo; o animador coordenador está ligado a uma instituição e tem a função de coordenar as actividades ali desenvolvida.
Tendo em conta que a animação socioeducativa/sociocultual abrange várias áreas de intervenção, o animador tem também ele mesmo várias áreas de intervenção, logo a sua definição vai ser também muito vaga. Seguindo este fio condutor ligado à acção cultural temos o animador que se dedica essencialmente aos acontecimentos e actividades culturais; o animador que envolve as suas actividades ao extra-escolar está ligado à actividade de formação, por fim o animador que tem como objectivos as causas sociais está presente na animação/acção social.
O perfil do animador devido à sua especificidade e identidade tem a tendência a ser confundida com outras áreas de intervenção muito parecidas, isto é, pela animação ser uma área que muitas outras áreas trabalham vai dificultar na sua definição, assim como na definição do perfil do animador. Na nossa opinião não existe um perfil determinado ou desenhado para os animadores, visto ser uma área muito complexa e muito abrangente por outras.
Contudo, queremos dizer que o animador é o pilar central de toda a actividade da animação, uma vez que é ele quem assume a responsabilidade de promover a vida do grupo, dinamizando deste modo as vidas dos “animandos”. Para que o animador possa desempenhar da melhor maneira as suas funções que lhes estão determinadas devem ter em conta o ser, o saber e o saber-fazer, isto é, ele deve ter em conta a sua identidade, os conhecimentos que possui, que pode e deve partilhar e, claro ter em atenção os métodos que irá utilizar para atingir os seus objectivos através das actividades predefinidas. O animador é o indivíduo que deve promover da melhor forma a o bem-estar, o conhecimento, a responsabilidade, a autonomia, o sentido crítico da vida e de tudo o que a envolve.

Ander-Egg, (2000). Metodologia y Práctica de la Animacion Sociocultural. Madrid:EditorialCCS

As diferentes perspectivas da Educação

Caras e caros colegas e interessados!

Como sabem o conceito de Educação é um conceito polissémico, ou seja, está revestido de várias formas. A verdade é que desde que nascemos somos educados, por isso, a Educação está presente em nós, ela faz parte das nossas vidas. Ela encontra-se nas escolas, no seio familiar, na rua, no café, no simples acdto de conversar com o nosso grupo de amigos...enfim, educamo-nos e somos educados a cada momento que passa! A educação "... é um dos requisitos fundamentais para que os indivíduos tenham acesso ao conjunto de bens e seviços da sociedade. Ela é um direito de todo o ser humano como condição necessária para ele usufruir de outros direitos constituídos numa sociedade democrática." (GADOTTI, Moacir, 2005)

Seguindo esta linha de pensamento pode dizer-se que existem diversos contextos em que somos abraçadas(os) por ela, isto é, existe o contexto formal e não formal, por isso, se fala em Educação formal; Educação não formal e Educação informal.

A educação formal está ligada à escola em que esta se rege por um sistema burocrático, hierarquizado, manipulador e castrador, onde os professores ensinam os alunos seguindo à risca um currículo. Este último tem como característica a sua homogeneidade, uma vez que só leva em linha de conta um tipo de aluno, que se distingue dos outros por ser caracterizado a todos os níveis (social, cultural, económico, familiar, etc.) como sendo o tipo de aluno ideal, deixando de parte os alunos que não se enquadram neste ideal de aluno. Assim sendo, os professores só têm a preocupação em fazer o que o Ministério da Educação lhes impõe através do currículo, não atendendo em qualquer momento às necessidades dos alunos.
Torna-se, então, inerente o desenvolver de um olhar crítico sobre a instituição escolar, tendo como finalidade ver o quanto é importante explorar o conceito de experiência e esta em si mesma, averiguando-se que as actividades realizadas fora da escola e, portanto, do contexto de sala de aula conduzirão à apropriação de progressos nas aprendizagens dos alunos, ajudando-os de certa forma a conseguir obter melhores resultados.
Seguindo este fio condutor, a educação não formal e a educação informal aparecem como complemento, ou melhor serão mais do que um simples complemento da educação escolar, ou seja, à educação formal. A educação não formal tem um papel importantíssimo na educação e aprendizagens das crianças, funcionando como um espaço alternativo e/ou complementar à escola. Deste modo, pode dizer-se que é uma forma de educação para a vida, onde temos a oportunidade de melhor nos conhecermos a nós próprios e aos outros, desenvolvendo a capacidade de procura de conhecimento para alcançar o saber, assim sendo vai completando a acção da escola e da família colmatando as lacunas deixadas por estas últimas. A educação não formal tem como ponto fulcral o aprender fazendo de forma a incrementar uma educação global, isto é, tanto físico, como psicológico, com o intuito de preparar para viverem de forma activa, participando nas decisões que envolvem toda a sociedade. Não querendo deixar de parte a educação informal, esta é também muito importante, esta é uma aprendizagem ao longo da vida, aprendemos em todas as situações porque passamos com a família, com os vizinhos, com a sociedade, ou seja, com tudo o que nos rodeia, enriquecendo de forma permanente os nossos conhecimentos. Todos nós somos portadores de saberes e competências, adquiridas ao longo do tempo.